奢華的宮殿豪苑、盛裝華服……19世紀(jì)的歐洲，處處演繹著無可比擬的浮華。但風(fēng)度的卻常常以健康為代價，紊亂的生活方式、全天候的緊衣束縛嚴(yán)重影響了們的健康。

　　Jessmiki(1827年-1889年)，法國Gérald(杰拉爾德)公爵四個子女中小的女兒。她美麗、高貴、自信、獨立，對新鮮事物和服飾藝術(shù)有濃厚興趣，是個主義者。盡管從小在傳統(tǒng)的教育氛圍下長大，但她的骨子里卻隱含著不拘世俗的個性，亦正如她的名字一樣，散發(fā)魅力、與眾不同。

　　厭惡了千篇一律的舞會，以及嚴(yán)重囚禁女性身體的堅硬緊身衣，極度渴望改變女性“木偶式”的束縛生活。她甚至認(rèn)為，女性為了取悅男性而使自己身體遭受折磨的行為簡直愚蠢至極。而受到東方絲綢文化的啟發(fā)，jessmiki大膽地萌生了將絲綢引入貼身胸衣的想法。

　　1848年，jessmiki懇請服裝師Bricetailleur(布萊斯·泰利勒)按自己的創(chuàng)意設(shè)計制作了歐洲史上件絲綢緊身胸衣。當(dāng)華美柔軟的絲綢親吻jessmiki肌膚的那一刻，她便知自己找到了心馳向往的自由。

　　盡管絲綢胸衣為女性身體帶來了前所未有的解放體驗，但由于當(dāng)時審美觀念的因循守舊，多數(shù)女性仍舊推崇傳統(tǒng)緊身胸衣帶來的輪廓，并且認(rèn)為因追求舒適而舍棄緊身胸衣的想法不可理喻。而對于jessmiki看似離經(jīng)叛道的行為，她們甚至對此嗤之以鼻。

　　1850年，歐洲服飾進(jìn)入新洛可可時代，女裝繼續(xù)向束縛身材的方向發(fā)展，絲綢胸衣也不可避免地如曇花一現(xiàn)，便漸漸淡出了們的視野。不過令人欣慰的是，jessmiki開創(chuàng)性的穿衣理念，在法國年輕圈得到了不少人的青睞。在布萊斯·泰利勒的晚年回憶錄中，他引以為傲地陳述了這一事件，并稱贊“jessmiki小姐的確是位了不起的思想先驅(qū)”。

　　時代變遷，思潮復(fù)始。21世紀(jì)健康意識回歸的今天，jessmiki的偉大設(shè)計終于再次被世人發(fā)現(xiàn)。

　　為傳承其健康的內(nèi)衣穿著理念，同時為更多追求內(nèi)在美、注重生活品質(zhì)的城市創(chuàng)造自由、尊貴的超凡體驗，一個以其名字命名的歐式健康品牌“JESSMIKI”應(yīng)運而生，為其延續(xù)未盡的，并為國人帶來格調(diào)的歐洲傳統(tǒng)文化風(fēng)情?！癑ESSMIKI”的風(fēng)尚之域正式璨然開啟……

　　源于19世紀(jì)法國jessmiki，品牌基調(diào)彰顯歐洲傳統(tǒng)的奢雅格調(diào)及精致高貴的品位內(nèi)涵。以健康價值為核心，品牌將東方“絲綢之府”的文化意涵和濃郁歐洲風(fēng)情注入品牌靈魂，以精致、簡約的筆觸，發(fā)揮珍稀天然桑蠶絲的豐厚價值，為追求內(nèi)在美、注重生活品質(zhì)的城市帶來品質(zhì)卓群、格調(diào)非凡的生活方式和貼身穿著體驗。

　　品牌靈感來源于對現(xiàn)代生活方式的獨到領(lǐng)悟，同時建立在對人類共同追求的價值：健康和美好的詮釋上。摒棄嘩眾取寵的繁瑣與浮夸，JESSMIKI更關(guān)注內(nèi)在美的雋永。它主張自信、典雅、矜貴、從容，它一貫展示的格調(diào)，是一種姿態(tài)，亦是一種精神。將奢華融于優(yōu)雅，JESSMIKI凝聚了東方“絲綢之府”的文化精髓與西方的奢雅風(fēng)情，發(fā)揮了珍稀天然蠶絲的豐厚價值，細(xì)節(jié)匯集了科技材料和制作工藝，其所呈現(xiàn)出的的感，都使得JESSMIKI的每件臻品成為值得典藏的藝術(shù)杰作。

　　繼承典雅矜貴的文化基因，JESSMIKI崇尚、簡約的設(shè)計理念。不盲目復(fù)制歐洲傳統(tǒng)服飾的奢華外表，JESSMIKI保留了其高貴格調(diào)的靈魂，從新的角度獨到演繹歐洲文化的精髓。