“亨奴”品牌故事——讓我們細心品味一個化繭成蝶的經(jīng)典歷程
經(jīng)典的形成
二十世紀三十年代,“亨奴”品牌始創(chuàng)人卓遵業(yè)先生跟隨上海的時裝風氣來到了香港。受到當時女性追求獨立自由的態(tài)度所觸動,他以敏銳的時尚觸覺及的服裝設計,跳出旗袍等傳統(tǒng)尊貴女性服裝理念,搭配西方設計理念與東方服裝文化,聘請?zhí)茣⑿烊什仍O計師為顧問,開發(fā)出一系列潮流時裝,把低調(diào)奢華和經(jīng)典優(yōu)雅發(fā)揮得淋漓盡致,從而逐漸發(fā)展而成“亨奴行”裁縫店,成為當時名媛的寵兒?!昂唷贝泶蠛啵ㄏ愀鄞蠛啵?,富貴高尚人家?!芭笔枪糯鷭D女的自稱(奴家),“亨奴”即意為尊貴人家的女士們。日積月累,“亨奴行”所創(chuàng)立的低調(diào)奢華和黑白經(jīng)典風格深入人心!
經(jīng)典的延續(xù)
至八十年代初期,品牌繼承者卓應松先生自幼在祖父卓遵業(yè)的薰陶下,傳承了祖父所創(chuàng)立的“亨奴”服裝理念——超群的選料,精工細作的工藝,優(yōu)雅經(jīng)典的風格。1986年,改革開發(fā)的浪潮宛如東方的“文藝復興”運動,卓應松先生在“亨奴行”堅實的基礎及時代巨輪的推動下,創(chuàng)立亨奴服裝廠并注冊“亨奴Hono”品牌,決心將“亨奴”的經(jīng)典風格延續(xù)并發(fā)揚廣大。當經(jīng)典碰觸新時尚浪潮,亨奴巧妙地將兩者融合,在當時一度黑白經(jīng)典的潮流。
經(jīng)典的蝶變
延續(xù)經(jīng)典并不是一成不變的守舊,而是不斷地發(fā)展和創(chuàng)新?!昂嗯庇绕渲匾暶媪祥_發(fā)引進,除了在設計中只用“會呼吸的面料”外,同時“亨奴”也是引進了“美國杜邦萊卡”的服裝品牌?!懊绹虐钊R卡”擁有的伸展特性,使服裝在穿著后可以緊貼在人體表面,而且束縛力很小,令穿者展現(xiàn)曲線美。就是這樣,“亨奴”以面料與設計打造超凡作品,將亨奴之美呈現(xiàn)在一個新時代之中。